Философия

Количество работ в разделе: 6115
Название работы Скачать
1.
ИСТОРИЯ БУДУЩЕГО (синопсис)
... явление XVIII века легло в основу концепции Райхарда Козеллека, который, чтобы избежать всех аллюзий со терминами «история», «прошлое», «будущее», предлагал исторические категории «пространство опыта» и «горизонт ожидания». Опыт – это прошлое, заключенное в настоящий момент, ...
2.
АНАТОМИЯ ФЭНТЕЗИ: ИСТОКИ, ЛИДЕРЫ, ФИЛОСОФИЯ ЖАНРА
... культом и религиозной практикой: ведь религиозный элемент входит непосредственно в ткань самого повествования и в его символику".[48] Заключение О жанре фэнтези, его анатомии, истоках можно говорить очень долго. Более того, огромное количество слов можно написать про каждый аспект жанра ...
3.
Н.А. Бердяев: опыт философии свободы
... Такие заявления свидетельствуют о непонимании сути его богопознания и богообщения. В данном реферате кратко рассматриваются основные темы философии Н.А. Бердяева: проблема свободы, эсхатология, личность, отношения Бога и человека. Бог и свобода Свобода ...
4.
История и философия науки
... и определяет методологический статус философии образования по отношению к педагогике как науке, которая должна подняться на теоретический уровень. Тема 14. Философские проблемы развития социально-гуманитарного знания В истории философии выработаны различные «модели», «образы& ...
5.
Новые проблемы исследований региональных сообществ
... , наличие застойных сфер свидетельствует о дефиците институтов саморазвития регионального сообщества и общества в целом; необходимы инновационные программы, нацеленные на выращивание таких институтов. Потребность в мониторинговых исследованиях регионов и инновационных выводах относительно их ...
6.
Прогресс от мифа, через логос, к науке?
... и греческим логосом с одной стороны и греческим логосом и наукой с другой стороны точно так же, как между мифом и наукой: переходы от мифа к логосу и от логоса к науке были не прогрессом, а переходами к новым аспектам реальности. 12. История духа, таким образом, не должна, ( здесь я перехожу к ...
7.
Цінності в житті людини та суспільства
... будується на ідеалах добра, гуманності, справедливості, для нього характерний високий рівень суспільної активності, відповідальності за долю інших людей. Для естетизму найбільш властива орієнтація на естетичні цінності в житті людини. Це однобічна життєва орієнтація, привабливість якої – у здатност ...
8.
Фрейд и его понимание человека
... до самых последних дней своей жизни. Его последней книгой был «Очерк психоанализа» (1938), подытоживающий достижения его творчества. Психоанализ и новое понимание человека Фрейд является основателем психоанализа. По мнению многих, достижения в этой области поставили его в один ряд с такими ...
9.
Феномен духовного мира человека
... мира человека, играет роль своеобразного жизненного компаса, определяющего его решения и поступки.   3. Становление духовного мира человека Становление внутреннего мира человека начинается в семье. Именно здесь во многом определяется дальнейший жизненный путь человека. От того как будут ...
10.
Теорія неповної раціональності Г. Саймона
... суспільства економічний інтерес починає поступатися місцем іншим соціальним феноменам. Постулати принципу обмеженої раціональності за Г. Саймоном ґрунтуються на тому, що «абсолютної раціональності» не буває: 1. Наявна в менеджера інформація про природу проблеми і можливі варіанти її вирішення сві ...
11.
Специфика философского мировоззрения
... в себе, с одной стороны, нечто конкретное, с другой – в высокой степени абстрактное. Особый интерес в контексте рассматриваемого вопроса о специфике философского мировоззрения представляют парадоксальные утверждения (апории) Зенона. Рассмотрим наиболее важные из них – апории «Ахиллес и черепаха» и ...
12.
Роль убеждения и воли в научном познании
... отметить, что эти противоречия возникают и преодолеваются в конечном счете в результате взаимодействия теоретической и практической деятельности. 3. Роль убеждения и воли в научном познании Таким образом, весь вышеизложенный материал требует логического обобщения. Прежде всего, следует ...
13.
Понимание герменевтики различными философами
... . Первый способ есть внутреннее понимание, второй – внешнее. Оба они находятся во взаимосвязи, предполагают друг друга, но ими не исчерпывается вся проблематика понимания и герменевтики. Первый способ объясняет положение дел как следствие обобщения, интеграции знания о частях целого, а второй – как ...
14.
Основные законы диалектики
... идей под другими названиями. Замалчивание представляется отголоском идеологической борьбы между марксизмом-ленинизмом и философией «открытого общества» в ХХ веке и, вероятно, имеет преходящий характер. 3. Основные законы диалектики 3.1      Закон единства и борьбы ...
15.
Мировоззрение: понятие, структура и формы. Мировоззрение и философия
... своего общественного существования. И отождествление или полное подчинение индивидуального коллективным формам мировоззрения недопустимо. При возможном допущении такого равенства, «исчезнет» либо понятие индивидуальность, либо, обратное, категория коллектив, так как индивидуальное превратиться лишь ...
16.
Книга Феофраста "Характеры" и её значение для античной литературы
... героев и размышлениями над ними. С точки зрения Сенеки каждый может и должен воспитывать в себе сильный характер. [6] 3. Значение книги для античной литературы Значение Книги Феофраста "Характеры" имеет огромное значение для античной литературы. Главным является этический подход к ...
17.
Иррационализм в философии Артура Шопенгауэра
... И. Канта и древнеиндийский трактат Упанишады. Тем самым Артур Шопенгауэр попытался синтезировать идеи западной культуры (где базисом философии был рационализма) и идеи восточной культур (где в противоположность западу базисом служил иррационализм). Иррациональный стиль мышления основан на вере в ...
18.
Герменевтические традиции
... , у него является по смыслу содержательным, а не формальным. Гадамер считает хайдеггеровское описание и экзистенциальное обоснование герменевтического круга решительным поворотом от формального понимания к содержательному, считающемуся с «конкретностью исторического сознания». Преодолевая рамки ...
19.
Вклад Гоббса в развитие психологического познания
... характера – общих недостатков философско-психологических систем Нового времени. Вместе с тем, философско-психологические взгляды этих веков имели неоценимое значение для последующего развития психологии, поскольку именно в этот период были сформулированы основные теоретико-методологические принципы ...
20.
Человек - венец творения или ошибка природы
... , из которых не один не совершает ничего алогичного, противоречащего предопределенной ему Свыше или Природой жизненной цели. Как не фантазируй, не танцуют слоны! Кроме тех трагических случаев, когда Венец творения - человек пытается извратить их совершенную красоту и стройную логику естественного, ...
21.
Этапы становления философских знаний
... материи. Вывод: существует первоформа, под которой он понимал некоторое духовное начало. 10. Философия Нового времени Этап 17–18 веков характеризуется новым расцветом философской мысли, широким распространением идей материализма и его активной борьбы против идеализма, религии, мистики. Это ...
22.
Философские понятия мировоззрения, мироощущения и мировосприятия
... , эмоций. 3. Мировосприятие как предпосылка миропонимания, особая форма освоения в системе мировоззрения. Об антропологических границах и реликтовом мировосприятии. Существует трехуровневая структуре человека, включающей сознание, подсознание и бессознательное, современному человеку крайне редко ...
23.
Философия Канта
... мире есть универсальная причина (Бог), все предопределяющая и в мире нет универсальной причины, все случайно. Создавая свою систему философии, Э. Кант не ограничивается сферой чистого разума, направленного на выявление универсальных законов бытия природы. Он также анализируют сущность практической ...
24.
Философия глобальных проблем
... роста означает усугубление голода и нищеты, социальный кризис. Все же, учитывая, что без конкретных действий человечество не решит глобальных проблем, философы ставят вопрос о необходимости изменения пути развития современной цивилизации. Наиболее точно и образно мысль о необходимости изменений ...
25.
Философия - мудрость человека
... к подлинному постижению тайны своего бытия как Тайны Духовной Реальности. Произойти это может на основе единого нерасчлененного знания о мудрости человека рамках вечной философии как учения о Всемудрости, которое раскроет тайны трансформации основных модусов человека будущего: и тела, и души (ума) ...
26.
Учение о пассионарности Л.Н. Гумелева
... в стремлении к упрощению систем, то есть к уменьшению плотности системных связей. Очень важное понятие в теории пассионарности Л.Н. Гумелева – «пассионарные толчки». Пассионарный толчок — в пассионарной теории этногенеза микромутация, вызывающая появление пассионарного признака в популяции и ...
27.
Тестовые задания по философии
... знания делятся на Фундаментальные и прикладные Точные и приближенные Достоверные и вероятностные Естественнонаучные и технические Один из основоположников философии техники Э. Фромм К. Циолковский П. Энгельмейер М. Фарадей Греческое слово «технэ» первоначально имело значение Знание, ...
28.
Русская теософия конца ХІХ – первой половины ХХ века
... деятель, родился 27 сентября 1874 года в Петербурге. Предки Рериха, принадлежавшие к древнему датско-норвежскому роду, переселились в Россию в первой половине XVIII века. Отец Николая Константиновича, владелец нотариальной конторы, был очень образованным человеком, с широким кругом интересов. Дом ...
29.
Проблемы истины в философии
... , также корреспондируются в список критериев истинного знания. Проблема критерия истины всегда была центральной в теории познания, т.к. выявление такого критерия означает найти способ отделить истину от заблуждения. Субъективистски настроенные философы не в состоянии правильно решить вопрос о ...
30.
Особенности культуры Древнего Востока
... дворцами египтяне воздвигали высокие тонкие обелиски, покрытые иероглифами - рисуночным символическим письмом, ставшим важнейшей частью культуры Древнего Египта. В дальнейшем древнеегипетское иероглифическое письмо превратилось в слоговое (чего не произошло с китайской иероглифической письменностью ...
31.
Математизация науки: философско-методологические проблемы
... стимулирующую роль в возникновении и развитии математического анализа и теории дифференциальных уравнений сыграли задачи классической механики. Математизация наук В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики. И. Кант Не вызывает сомнений тот факт, что ...
32.
История системного подхода в науке и технике
... результатов научной и технической деятельности. При этом, как можно видеть из истории и характера достижений науки и техники, наиболее показательные из которых приведены в двух последующих главах, и системный подход не приводит к однозначному для всех исследователей и инженеров подходу к решению ...
33.
Общество и его структура
... , взглядами на мир. Второй тип социальности возникает в ходе становления государства и цивилизации и представляет собой «большое общество», т.е. фактически тип современного общества. Его природа, законы, способы, формы функционирования иные. Переход к большому обществу – процесс исторический. ...
34.
Григорій Сковорода і філософія серця
... ії релігії та навіть у теорії пізнання.9 Висновок Таким чином, у цій роботі ми спробували певною мірою дослідити філософію серця українського філософа, оглянувши основні аспекти його тлумачення та прослідкувавши етапи формування Г. Сковороди як мислителя. Зрозуміло, що обмежений обсяг вик
35.
Античная философия
... Нужны были какие-то особые ходы мысли. Эти ходы нащупывали основоположники атомизма. 5.  Эмпедокл милетский элейский софистика античная философия Эмпедокл (ок. 490 — ок. 430 до н.э.), оказал воздействие на всю направленность научного и философского мышления. Нельзя переоценить его вклад в ...
36.
Некоторые вопросы философии
... о безграничности космоса ставило под сомнение богословско-схоластические представления о Вселенной и явилось прямым следствием решения вопроса о соотношении Бога и мира. Бог в философии Кузанского получает наименование абсолютного максимума, или абсолюта, который не является чем-то находящимся ...
37.
О современной семье и ее воспитательном потенциале
... отцы нередко самоустраняются от воспитания детей, но отчимы поступают так еще чаще [3]. Влияние брачного статуса матерей (полная, неполная семья) на воспитательный процесс отчетливо выявило исследование "СиО-2006". Негативные моменты, например, недостаток времени, уделяемого семье и ...
38.
Философия как единство научного и вненаучного познания
... различное отношение между их научными и вненаучными элементами. Это позволяет определить философское мировоззрение как единство научного и вненаучного познания. Научная сторона философского мировоззрения проявляется в том. что оно учитывает достижения частных наук, обобщает их. Вненаучная сторона ...
39.
Особенности самосохранительного поведения населения Чеченской Республики в постконфликтный период
... саморазрушения. На примере ЧР, мы попытались проанализировать самосохранительное поведение некоторых групп взрослого населения, больных и здоровых. Было проведено медико-социологическое исследование когорты из 266 человек, проживающих на территории Чеченской республики (в возрасте от 20 до 90 лет). ...
40.
Формы научного познания
... моделью, а объект на который переноситься информация, полученная в результате исследования первого объекта называется оригиналом. Моделирование - метод научного познания, основанный на изучении каких- либо объектов посредством их моделей. Появление этого метода вызвано тем, что иногда изучаемый ...
41.
Что такое наука? Ее основные черты и отличия от других отраслей культуры
и т.п. Единственное отличие заключается в том, что наука — эта та область деятельности, где основной целью является получение самого научного знания. Говоря о науке, необходимо иметь в виду три ее аспекта:— наука как социальный институт (сообщество ученых, совокупность научных учреждений);— наука ...
42.
Філософія індивідуалізму, песимізму та позитивізму
... позитивної філософії", "Дух позитивної філософії" та ін. Ідеї О.Конта виявилися співзвучними з ідеями англійських філософів Дж. С. Мілля і Г.Спенсера. Погляди цих філософів склали ту форму позитивізму, яка одержала назву "першого позитивізму". На думку О.Конта, першим в і ...
43.
Религиозное учение и этика Канта
... смерти. Весь этот почти 60-летний творческий путь биографы Канта делят на два периода: до и после 1770 года. Первый из них принято называть «докритическим», второй – «критическим». Религиозное учение Религиозное учение о назначение человека покоится на вере в действительное существование ...
44.
Развитие философской герменевтики
... тождествен его замыслу. Идеально-логические содержания не сводятся к субъективно-психическим состояниям. Отметим еще один момент концепции философской герменевтики, развитой Гадамером. Понимание, по Гадамеру, есть событие, и в качестве такового - момент события традиции. Это означает, что традиция ...
45.
Проблема взаємодії людини з природою в історії філософії
... ід і суспільне життя дають можливість використовувати природу для свого власного щастя. Філософське осмислення взаємодії людини з природою знайшло широке висвітлення в класичній німецькій філософії та в марксизмі. Розкриваючи взаємовідносини людини і природи, Гегель у «Філософії природи» зазначав, ...
46.
Периодизация общественно-исторического развития
... которая не менее глубока, чем промышленная революция, но протекает значительно быстрее - мир вступает в постиндустриальное информационное общество. Похожую схему общественно-исторического развития предложил американский социолог У. Ростоу. Он выделяет пять стадий развития, две из которых являются ...
47.
Основные понятия философии
... творчества становится красота человеческого тела. Для эстетики Ренессанса характерно слияние духовного и личностно-телесного. 3.  Укажите основные направления и их представителей в философии Нового времени   Семнадцатый век открывает особый период в развитии философской мысли, что ...
48.
Основная терминология истории этических учений
... , следуя дорогой морали. Это соответствует формированию "моральной религии" (дао-дэ ды цзун-цзяо)" 4.  Четыре основные этические программы – гуманизма, натурализма, утилитаризма и этатизма – были выработаны в рамках следующих направлений: конфуцианство, даосизм, моизм, легизм? ...
49.
Людиномірність предмета філософії
... , розглядуваний під кутом зору суб'єкт-об'єктного відношення. Інакше кажучи, предметом філософії є не світ сам по собі, не людина сама по собі, а відношення «людина — світ». Незважаючи на те, що якісна відмінність між філософським і науковим знанням «вловлювалася» вже мислителями стародавнього ...
50.
Диалектический материализм в трудах В.И. Ленина
... отбросов относится весь физический идеализм, вся эмпириокритическая философия вместе с эмпириосимволизмом, эмпириомонизмом и пр. и т. п.» Таким образом, Ленин утверждает диалектический материализм как единственную истинно научную философскую теорию, основанную на законах другой естественной науки – ...
51.
Выявление представлений о душе древнегреческих философов досократиков
... о душе в досократической философии. Цель данной курсовой работы: выявление представлений о душе древнегреческих философов досократиков. 1. Представление о философах досократиках Греческая философия возникла в процессе усвоения заимствованных у народов более древних цивилизаций Востока ...
52.
Проблемы человека в философии
... в ДНК живых организмов и у некоторых приматов произошел качественный "биологический скачок", приведший к появлению человека). В настоящее время человек в философии рассматривается не только как высшая ступень в развитии мира, но и порой как природная патология, как этап в возникновении ...
53.
Восприятие социальной стратификации в Эстонии
... , но в данной статье осуществляется сравнительный анализ представлений только эстонцев и русских. Для изучения восприятия социальной стратификации используется визуальный подход: явление, восприятие которого изучается, изображено в виде рисунков, и респондента просят указать, какой из них больше ...
54.
Наука и религия после просвещения: об утрате культурной значимости научных представлений о мире
... подтверждают данный тезис. Повторю еще раз: вместе с "онаучиванием" нашей культуры и успехами науки, выражающимися в этом, падает культурная значимость научных представлений о мире. В чем причина этого имеющего серьезные последствия процесса? Напрашивается предположение, что культурная и ...
55.
История развития философской науки
... и соответствующий ему диалектический метод исследования. Гегель разрабатывал диалектику как философскую науку, обобщающую всю историю познания и исследующую наиболее общие закономерности развития объективной действительности. В особенности же Гегель стремился исследовать и всесторонне обосновать ...
56.
Проблема людини в філософії Стародавньої Індії і Китаю
... всепрощення і самовдосконалення. Якщо людина буде виконувати всі ці вимоги, до неї прийде абсолютне всепроникаюче безпосереднє знання. Проблема людини в філософії Китаї Вивчаючи філософію стародавнього Китаю, варто звернути увагу на те, що виникнення її зафіксоване у стародавніх міфологічних ...
57.
Система философских взглядов Д. Локка, Д. Беркли, Д. Юма
... и отчетливости. Философия Джона Локка была вершиной в развитии британского материализма Нового времени. 1.1 Материализм Джона Локка   Система философских взглядов Локка строится, как теоретико-познавательная концепция. Его онтологические воззрения обнаруживаются при решении им различных, ...
58.
Сравнительный анализ предметов философии и науки
... иного качества реакция на мир, чем наука, она из другого рождается и к другому направляется. Подчинение философии науке есть подчинение свободы необходимости. философия наука общественная функция Какие требования к субъекту философского знания предъявляет автор? Философия Бердяева носит ...
59.
Концепции развития общества в истории философии
... понятия «социальная технология» и «социальная инженерия», полагая, что ход истории не подвластен проектированию. Он обосновал концепцию «открытого общества» и указал на опасности тоталитаризма. В целом все названные концепции развития общества не могут претендовать на абсолютную истину, а выражают ...
60.
Герменевтика
... что является предметом особого интереса теорий познания в отрицательной философии. Поэтому он предпринимает систематическое исследование проблем герменевтики с целью выведения ее концептуального содержания на философский уровень и заполнения указанного пробела в аппарате феноменологии. Для решения ...
61.
Философия техники и гражданская авиация
... моста, ни один пассажир не пострадал. Таким образом, на наш взгляд, центральной задачей и проблемой гражданской авиации, рассматриваемой как составляющую дисциплины «философия техники», является обеспечение безопасности полетов. Успешное методологическое решение этого вопроса, а также ...
62.
Учение софистов
... . Широкую известность получила критика софистов у Сократа и сократиков, а также Платона. К IV в. начался упадок софизма. Постепенно из учений софистов уходили философские концепции и оставались только элементарные основы риторики, позволявшие оперировать словами и понятиями для абстрактного ...
63.
Розвиток філософської думки в Античній Греції і Римі
... , насправді є принциповою, пов'язаною з турботою про людину, свободу, бо донедавна кожний індивід античності не мав особистої свободи. Самопочинне відхилення атому у Епікура є специфічно філософський образ відображення того факту, що у людини з'являється ініціативність. Відхилення людини, цього & ...
64.
О путях развития марксистско-ленинской философии
... внутри неё. Этот закон основан на древней философской традиции (Аристотель, Спиноза, Гегель). Окончательное завершение получил в марксистско- ленинской философии. По существу, закон позволяет очертить правильную границу философского рассмотрения материальной системы: если внешние причинные факторы ...
65.
Материя
... представляют собой процессы, развертывающиеся по стадиям, характеризующимся длительностью, скоростью, ритмом и темпом. Время – форма бытия материи, характеризующая преимущественно ее изменчивость, длительность существования объектов и последовательность смены их состояний. Время противоречиво: ...
66.
История возникновение и развитие науки
... теоретических знаний о сложных исторически развивающихся объектах. Использование исторического метода предполагает описание реального процесса возникновения и развития объекта, осуществляемое с максимальной полнотой. Задачей такого исследования является раскрытие конкретных условий, обстоятельств ...
67.
Информационные технологии как средство трансформации повседневной жизни человека
... спецификой которого является вытеснение живых социальных контактов контактами виртуальными. Выводы и рекомендации Анализ информационных технологий как средства трансформации повседневной жизни человека, проведённый в данной работе, позволил сделать следующие выводы. 1. Повседневность – ...
68.
Древняя философия (IV в до н.э.)
... от внешнего мира, от общества к внутреннему миру человека. Лишь внутри себя человек может найти главную и единственную опору. Вообще, древнюю философию (в особенности греческую целесообразно изучать с точки зрения того, как выдвинутые ею взгляды, догадки, гипотезы повлияли на последующее развитие ...
69.
Категорії часу і простору у філософії
... сть світла. З даної теорії випливав цілий ряд висновків, що стосуються розуміння простору і часу, які вже існували у філософії в рамках реляційних уявлень. Насамперед , змінювався зміст категорій часу і простору. Простір і час постали як відносні властивості буття, що залежать від систем відліку. ...
70.
Современная западная философия
... тайной, поэтому они исключают принцип историзма как методологический ориентир в анализе жизни общественного человека. 6. Современная западная религиозная философия В западном мире наибольшим влиянием отличается неотомизм и персонализм. Теоретическим фундаментом неотомизма служит учение Фомы ...
71.
Понятие о любви в учении Владимира Соловьева
... года в Петербургском университете, в которой он призвал царя помиловать убийц Александра II. После этой лекции преподавательская работа Соловьева закончилась раз и навсегда. В 80-е годы Владимир Соловьев уделяет особое внимание написанию работ чисто религиозного характера. В последние годы жизни ...
72.
Проблема кризиса европейской культуры в свете философии ХХ века. Бердяев Н.А. Новое средневековье
... , который составляет глубокую подпочву переживаемого мирового кризиса. Основная проблема жизни и есть проблема преображения пола, просветление женственной стихии, претворение энергии рождающей в энергию творящую. Для наступления нового средневековья характерно также распространение теософических ...
73.
Проблема изучения человека в различных науках
... в современных условиях должна соответствовать система наук о человеке, объединяющая различные области естествознания и общественных наук. Именно классики марксизма предвидели воссоединение истории и естествознания в изучении человека, образование в будущем исторического естествознания человека. ...
74.
Философский взгляд на формирование аскетической культуры
... Платон и Декарт, Кант и Фрейд, Кафка и Пруст, Гуссерль и Маркс. Становление гуманистического типа культуры в России (XVII - XVIII вв.) Если формирование аскетического типа культуры в России находилось в теснейшей связи с развитием русского православия и византийской культуры, то становление ...
75.
Возникновение и эволюция доктрины превосходства греков над варварами
... с негативных позиций, а противопоставление варваров и эллинов выражается в утверждении идеи превосходства греков над варварами, и даже впервые в призыве повелевать над ними. В одной из своих трагедий драматург вкладывает в уста Елены следующее восклицание, относящееся к варварам-троянцам, но ...
76.
Основные онтологические и гносеологические положения философии Аристотеля
... числом градаций. Данный принцип и выражает собой существо позднейшей онтологии Брентано. Таким образом, основной интуицией античного человека была интуиция тела. Аристотель также исходил из данной интуиции. Решая гносеологическую задачу отличения бытия и небытия, он утверждает: "истина есть ...
77.
Ценности-традиции и аксиологическая парадигма современности
... оценивая вклад вышеперечисленных исследователей в области аксиологии, автор видит возможность и необходимость для анализа ценностей в контексте аксиологической парадигмы современности использовать интегративный подход, основывающийся на методологическом базисе концепций Н.С. Розова, Г.П. Выжлецова и ...
78.
Русская философия XI–XX вв.
е души - вот что является важнейшей задачей всей жизни человека в этом мире. В период укрепления Московского государства (XIV - XVI вв.) в русской философии мысли, наряду с историко-философскими и нравственно - практическими, появилась и натурфилософские учения. В конце XIV века на Руси ...
79.
Философия средневековья: XIV-XV вв.
... быть подчинены церковной иерархии и ей должна принадлежать всеобъемлющая власть. средневековый мировоззрение христианский разум По отношению к христианской схоластике важное значение имело творчество великих аристотельцев арабской философии: на Востоке это был Авиценна, на Западе — Аверроэс. ...
80.
Основные вопросы философии
... действительности. Проблемы познания в философии .Субъект и объект познания :проблема взаимосвязи Вторая сторона основного вопроса философии – это познаваем ли мир? Диалектический материализм, основываясь на опыте, приобретенным человеком. На завоевание науки считает, что мир познаваем. разум ...
81.
Ведическая философия
... Человек, который не пересекает океан и не достигает вечного освобождения, Веды называют неразумным, ибо любое знание, которое не ведет к избавлению от страданий, ведическая философия считает бессмысленным. "Тот, кто не решает проблем жизни, как подобает человеку, и кончает свои дни, как кошка ...
82.
Агностицизм Д. Юма
... в объективную реальность и в познавательном скольжении по поверхности явлений, т. е. в феноменализме. По сути дела, это лишь иное название для агностицизма Юма, но рассматриваемого как метод Буржуазные историки философии предпочитают чаще всего характеризовать метод Юма как "эмпирический ( ...
83.
Философия развития и проблема города
... получили ряд различных «определений» города и городских форм ЖД. Для того, чтобы переходить к формированию понятийной действительности и схематизировать объект понятия о «городе», введенных представлений далеко не достаточно. Однако принятие принципов философии развития является, на наш взгляд, не
84.
"Научная революция" как этап развития науки
... «Структура научных революций» особая роль отводится раскрытию такого понятия как парадигмы. Научные парадигмы – это совокупность предпосылок, определяющих данное конкретное исследование, признанных на данном этапе развития науки и связанных с общефилософской направленностью. В переводе оно означает ...
85.
Наукова революція XVI—XVII ст. та її вплив на розвиток філософії
... починає усвідомлюватися, стає предметом філософської рефлексії. Для філософів XVII ст. він постає передусім як питання про місце метафізики в системі наукового знання та її функції. 1. Наукова революція XVI-ХVІІ ст. У XVII ст. виникли необхідні соціальні, технічні та теоретичні передумови ...
86.
Наука, как особое явление общественной жизни
... такого образа, который сохраняет непосредственную наглядность единичного жизненного явления. Научное познание стремится к максимальной точности и исключает что-либо личностное, привнесенное ученым от себя: наука - это всеобщая общественная форма развития знания. Вся история науки свидетельствует о ...
87.
Методы научных исследований
... нас к проблеме цели и смысла Вселенной, говорит о запланированном появлении разума, который полностью проявит себя в будущем. 2. Общая классификация методов научных исследований   Многообразие видов человеческой деятельности обусловливает многообразный спектр методов, которые могут быть ...
88.
Исследование некоторых психологических категорий в учениях ряда древнегреческих философов
... «О душе». Это сочинение философа можно рассматривать как первое историографическое исследование в области философии и психологии [3, с. 65]. Психологическая концепция Аристотеля была тесно связана и вытекала из его общефилософского учения о материи и форме. Формой живой материи является душа. Душа ...
89.
Имя в судьбе человека
... носителей данного имени.   имя типология судьба Вывод   Рассмотрев данный вопрос, я пришла к выводу что имя влияет на судьбу. Заметьте, не предопределяет ее, не решает за человека как ему жить, а лишь дает подсказку в каком направлении ему двигаться. Сейчас, в связи с ...
90.
Філософські ідеї періоду "високої класики"
... з учнями займалися проблемами осмислення природи, буття, сущого. Роботи Платона і Арістотеля на багато віків вперед обумовили хід розвитку філософської думки Західної Європи.Періодом "високої класики" в філософії дуже часто називають період розквіту давньогрецької філософії з середини V і ...
91.
Сознание как философская проблема
... и людей; б) осознание себя в качестве принадлежащего к тому или иному социально-этническому сообществу, той или иной культуре; в) возникновение сознания Я как особого образования, похожего на Я других людей и вместе с тем в чем-то уникального, могущего совершить свободные поступки и нести за них ...
92.
Постклассическая философия XIX–начала XX веков
... новые, оригинальные подходы в рамках старого доклассического идеализма. Двумя основными направлениями неклассической идеалистической философии XIX в. являлись иррационализм и "философия жизни" и были, главным образом, представлены творчеством Шопенгауэра, Ницше, Дильтея. Иррационализм ...
93.
Познание как предмет философского анализа
... и др.), возникшей благодаря успехам биологии, генетики человека, когнитивной психологии, теории информации и компьютерной науки, утверждается, что познание как необходимый атрибут человеческого бытия детерминировано механизмами органической эволюции. Конечно, следует учитывать еще и социальную ...
94.
По Эпикуру
сегда заслуженно. Людям свойственно считать добродетелями лишь тех, кто поступает так же, как и они сами. Человек не должен зацикливаться на том, что идут годы, люди стареют, а потом умирают, естественной смертью или нет, не так важно. Считается, что люди ничего не боятся сильнее, чем смерть, за ...
95.
Платоновская академия и дух возрождения
... ” и что “тело есть всего лишь образ Души, к которой оно причастно”. Великий Платон и его Filosofia Perennis дают толчок к Возрождению Важно то, что в Платоновской академии все представления о новой эпохе и новом «золотом веке” были построены на идее возвращения к истокам, к Filosofia Perennis, “ ...
96.
Основы философского анализа общества
... . Общественное сознание создает более или менее конкретные программы (политическая стратегия, научные открытия, философские системы, мировые религии, нормы морали и т.д.), способные управлять деятельностью общества и в некоторой степени определять ход общественного бытия. То, что делают люди и как ...
97.
Взгляд философии на политическую и духовную жизнь общества
... общества, благодаря чему человек является агентом экономической, социальной, политической и духовной жизни общества. Политическое сознание как духовная сторона политики выражается в теоретической (идеи, концепции, взгляды) и эмпирической (переживания, представления, иллюзии и т.д.) формах,„которые ...
98.
Антропоцентрические положения Бердяева
... особенно актуальной в начале XXI века, так как обусловлена перспективой радикальных изменения человеческого существа».(18) 2. Антропоцентрические положения Бердяева В произведениях, Н.Бердяева проводится мысль о том, что понятийное мышление не единственная форма постижения бытия. Многие его ...
99.
Человек в мире культуры, цивилизации и ценностей
... норм и законодательства, денег и рынка и т.п.). Культура задает высшие ценности, жизненные смыслы, а цивилизация – технологию их реализации. Культура и цивилизация выражают человеческий прогресс в целом, все то, что достигнуто человеком в отличие от животных, что добавил человек к природе. В целом ...
100.
Природа и философия
... организмов друг с другом и со средой их обитания, где человеческая деятельность выступает основным фактором динамики природных процессов. природа философия жизнь экология До недавнего времени предмет экологии рассматривался преимущественно под этим углом зрения, в котором экологическая ...


Наверх